《诗经》中的“王颂”中有“阙言阙谢”，被誉为“五帝之一”，代表了古代舆论最高权威的象征。虽然阙言、谢玉都是《诗经》贤臣的称号，但从实际的地位来看，谢玉的地位要比阙言高一些。当然，谢玉不仅在《诗经》里有他的传说，而且还曾任贤臣，并在《九章算术》中有自己的一席之地。
阙言曾是“齐国”史官，任期极短，他只服务了两年，随后便去世了，而谢玉则一直任贤臣，并因其“太虚宫之室”的智慧而得以上升，此外，他还被封爵，担任“齐宣王”的参谋，他的智慧深受“齐宣王”的赏识，更是诗经中贤臣的佼佼者，他的地位比阙言要高一些。
总而言之，虽然阙言、谢玉都是《诗经》中的贤臣，但从实际的地位来看，谢玉的地位要比阙言高一些，因为谢玉不仅在《诗经》里有他的传说，而且还曾任贤臣，并在《九章算术》中有自己的一席之地，受到“齐宣王”的赏识，更是诗经中贤臣的佼佼者，他的地位显然要比阙言要高一些。